그러므로 너희가 동방에서 여호와를 영화롭게 하며, 바다 모든 섬에서 이스라엘의 하나님
여호와의 이름을 영화롭게 할 것이라 (사 24:15)
이사야 선지자는 본문에서 하나님께서 세상을 심판하실 것을 말합니다. 이것은 성경에 있는 잘
알려진 하나님의 계획입니다. 하나님의 심판에는 두 가지 측면이 있습니다. 우선 심판의 긍정적인 면은 그것이 우리의 삶을 평가해 준다는 데
있습니다. 누군가 신뢰할 수 있는 분에게 삶을 평가받는다는 것은 유익한 일입니다. 그 평가 내용이 어떠하든, 설령 좋은 것이 아니라고 하더라도,
자신의 삶을 정리해 볼 수 있다는 점에서 유익한 일입니다. 또한 이런 평가가 있으리라는 것을 미리 알고 대비할 수 있으니 얼마나 다행한 일인지
모릅니다.
그러나 심판의 부정적인 측면도 있습니다. 예수님은 하나님의 심판에 대해서 ‘양과 염소의 비유’를 들어 설명하시면서(마
25:31-46) 대부분의 사람들은 심판의 부정적인 면에 대해서 오해하고 있다고 말씀하십니다(마 7:21-23). 사람들은 주님의 이름으로
선지자 노릇하고 귀신을 쫓아내며 많은 권능을 행하였으니, 천국의 좋은 자리를 확보해 두었다고 생각한다는 것입니다. 하나님의 심판이 그래서 필요한
것입니다.
그런데 이사야 선지자는 하나님의 심판에서 ‘남은 자’들을 주목하게 합니다. 남은 자들이 ‘바다로부터’ 그리고
‘동방에서’, 또한 ‘땅 끝에서’ 하나님을 노래할 것이라고 예언합니다. 남은 자들은 변방의 사람들입니다. 역사의 중심에서 제외된 사람들로,
주목받는 사람들이 아니라는 말입니다. 하나님은 오히려 남은 자를 통해서 하나님 나라를 확장해 가십니다.
중국에서 활발하게 선교
영역을 넓히고 있는 조선족 목사님이 있습니다. 그분은 일제 식민치하에서 강제로 만주 땅에 이주된 조선족의 후예로, 남의 땅에서 살고 있는 자신의
비극적인 역사에서 하나님의 뜻을 찾았다고 했습니다. 소수민족인 조선족을 통해서 13억의 중국 인민들을 구원하라는 ‘남은 자’로 자신을 인식하고
있는 것이었습니다. 버림받았다고 생각했던 사람들이 하나님의 구원 역사에 중요한 일꾼이 된 것입니다. 목사님은 300여 개의 작은 교회들을
돌보며, 교회의 일꾼들을 양육하는 엄청난 일을 하고 있었습니다. 하나님은 지금도 ‘남은 자’를 통해서 일하고 계십니다.
하나님의 심판과 남은 자
ㆍ이사야 24:14∼23
