깨어있는 진실한 청지기의 삶
[본문말씀]
누가복음 12: 32∼48
주께서 이르시되, 지혜 있고 진실한 청지기가 되어 주인에게 그 집 종들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어줄 자가 누구냐 (눅 12: 42)
[그림QT] 십자가 묵상
편안한 잠
[묵상내용]
본문에서 예수님은 주인과 청지기의 비유를 말씀하십니다. 이야기의 초점은 주인이 언제라도 종을 호출할 수 있는 바, ‘종이 언제라도 깨어있어 주인을 기다리고, 주인이 맡긴 일에 성실하게 열심을 다하고 있느냐’하는 것입니다. 그런 성실함이 있으면 그 종은 주인으로부터 복을 받게 될 것(38절, 43절)이라는 말씀입니다. 이런 종의 모습을 성경에서는 ‘준비하고 있음(40절),’ ‘지혜 있고 진실함(42절)’이란 말로 설명하고 있습니다. 이것이 예수님이 강조하시는 청지기의 요건이요 모습입니다.
우리는 모두 하나님의 청지기입니다. 각기 재능대로(마 25: 15), 각각 주신 대로(고전 3: 5) ‘맡은 자(고전 4: 2)’입니다. 몸, 시간, 재능과 일, 가족 등 어느 것도 스스로 취한 것은 없습니다. 하나님이 주셔서 받은 것입니다. 그러므로 우리의 본분은 ‘맡은 일에 충성(고전 4: 2)’입니다. 바울은 곳곳에서 ‘내게 주신 은혜를 따라(고전 3: 10, 15: 10)’ 충성한다고 고백했습니다. 세례 요한도 증언했습니다. “만일 하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라(요 3: 27).”
우리 또한 하나님 앞에서 ‘청지기 의식’을 가져야 하겠습니다. 과연 우리 자신과 가족, 시간과 물질, 재능, 그 재능으로 감당하는 일들을 하나님께 허락받고 위임받은 은혜와 사명으로 바라보십니까? 이것을 아는 신령한 안목이 우리를 겸손하게도 하고, 진지하게도 하며, 순종과 헌신의 삶으로 나아가게 합니다.
이제 중요한 것은 ‘주인의 뜻을 알고 준비하며 행하는 일’입니다(47절). 어떻게 그리 할 수 있을까요? 말씀과 기도를 통해서 거룩해져야 합니다(딤전 4: 5). 말씀은 성경으로 증거된 계시이며, 기도는 우리가 하나님의 뜻을 구하는 일입니다. 항상 깨어있고 지혜롭고 진실해야 합니다. “주인이 이를 때에 그 종이 그렇게 하는 것을 보면 그 종은 복이 있으리로다(43절).” 그러나 냉정한 심판과 형벌도 있음을 기억해야 합니다(45∼48절).
우리의 삶의 자리와 영역에서 우리의 모든 것을 허락하시고 맡기신, 주 하나님의 뜻을 따라 성실하여야 하겠습니다. 하나님은 은밀한 중에 보시며 갚으시고, 심은 대로 거두게 하십니다.
[오늘의기도]
먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구함으로 하나님으로부터 모든 것을 더하여 받는 복된 삶으로 나아가기 원합니다. 우리를 도우소서. 아멘.
명령하여 그 방을 정결하게 하고 하나님의 전의 그릇과 소제물과 유향을 다시 그리로
들여놓았느니라 (느 13:9)
성벽을 봉헌한 느헤미야는 백성들의 신앙과 삶을 개혁했습니다. 느헤미야의 개혁은 다섯 가지
영역에서 전개되었습니다.
첫째로, 민족을 성별했습니다. 율법을 따라서 암몬과 모압 자손을 백성 중에서 쫓아냈습니다. 그들은
출애굽하는 이스라엘에게 양식과 물로 영접하지 않고 저주하였기 때문에 하나님의 총회에 들어올 수 없는
족속이었습니다(1-3절).
둘째로, 원수와 결탁한 지도자를 처벌했습니다. 대제사장 엘리아십은 하나님의 말씀을 어기고 암몬 사람
도비야와 혼인 관계를 맺고 그에게 성전의 방을 내주었습니다. 느헤미야는 페르시아의 수도 수사에서 돌아온 후 신속하게 조치하여 도비야의 모든
세간을 밖으로 던져 버리고 하나님 전의 그릇과 소제물과 유향을 다시 들여놓았습니다(4-9절).
셋째로, 제도를 개혁했습니다. 성전의
공간 사용과 급료가 바르게 집행되도록 개혁하였습니다. 급료를 받지 못해서 다시 농사지으러 도망간 레위인들과 노래하는 사람들을 제자리에 세우고,
그 관리를 잘 못한 민장들을 꾸짖었습니다. 그리고 곡식과 기름과 포도주의 십일조를 잘 관리할 수 있는 충직한 사람들을 책임자로
세웠습니다(10-14절).
넷째로, 안식일을 바로 지키도록 하였습니다. 안식일에도 일하고 장사하는 것을 꾸짖고, 성문에는 레위
사람들을 세워 지키며 안식일을 거룩히 지키게 하였습니다(15-22절).
마지막으로, 잡혼을 척결했습니다. 딸을 이방인에게 주지
아니하고 이방인의 딸을 데려오지 않겠다고 하나님 앞에 맹세하게 했습니다. 대제사장 손자사위라도 내쫓았습니다(23-31절).
단호하고
신속한 개혁은 느헤미야를 위대한 지도자가 되게 하였고 백성들을 바른 신앙과 삶으로 인도했습니다. 제도를 바로 세우고 그 제도를 지켜 나갈 성실한
일꾼을 세우는 것이 바른 개혁입니다. 비판하고 파괴하는 것을 개혁으로 착각하지 말아야 합니다. 개혁은 바로 세우는 것입니다.
우리는
죄인은 용서해야 하지만 죄악은 철저하게 단죄해야 합니다. 특히 하나님께 죄를 용서받은 성도의 생활 가운데서 죄가 드러날 때는 더욱 그렇습니다.
하나님과 하나 됨을 유지하고 그 은혜를 얻고자 한다면 불로 태우듯이 죄악을 제거해야 합니다. 느헤미야는 죄를 범한 개인들을 단죄함으로 백성
전체를 성결하게 했습니다.
우리를 하나님의 자녀로 택해 주시니 감사합니다. 하나님의 백성답게 죄악을 멀리하고 말씀대로
순종하며 살게 하옵소서. 아멘.
느헤미야의 개혁
ㆍ느헤미야 13:4∼22
