깨어있는 진실한 청지기의 삶
[본문말씀]
누가복음 12: 32∼48
주께서 이르시되, 지혜 있고 진실한 청지기가 되어 주인에게 그 집 종들을 맡아 때를 따라 양식을 나누어줄 자가 누구냐 (눅 12: 42)
[그림QT] 십자가 묵상
편안한 잠
[묵상내용]
본문에서 예수님은 주인과 청지기의 비유를 말씀하십니다. 이야기의 초점은 주인이 언제라도 종을 호출할 수 있는 바, ‘종이 언제라도 깨어있어 주인을 기다리고, 주인이 맡긴 일에 성실하게 열심을 다하고 있느냐’하는 것입니다. 그런 성실함이 있으면 그 종은 주인으로부터 복을 받게 될 것(38절, 43절)이라는 말씀입니다. 이런 종의 모습을 성경에서는 ‘준비하고 있음(40절),’ ‘지혜 있고 진실함(42절)’이란 말로 설명하고 있습니다. 이것이 예수님이 강조하시는 청지기의 요건이요 모습입니다.
우리는 모두 하나님의 청지기입니다. 각기 재능대로(마 25: 15), 각각 주신 대로(고전 3: 5) ‘맡은 자(고전 4: 2)’입니다. 몸, 시간, 재능과 일, 가족 등 어느 것도 스스로 취한 것은 없습니다. 하나님이 주셔서 받은 것입니다. 그러므로 우리의 본분은 ‘맡은 일에 충성(고전 4: 2)’입니다. 바울은 곳곳에서 ‘내게 주신 은혜를 따라(고전 3: 10, 15: 10)’ 충성한다고 고백했습니다. 세례 요한도 증언했습니다. “만일 하늘에서 주신 바 아니면 사람이 아무 것도 받을 수 없느니라(요 3: 27).”
우리 또한 하나님 앞에서 ‘청지기 의식’을 가져야 하겠습니다. 과연 우리 자신과 가족, 시간과 물질, 재능, 그 재능으로 감당하는 일들을 하나님께 허락받고 위임받은 은혜와 사명으로 바라보십니까? 이것을 아는 신령한 안목이 우리를 겸손하게도 하고, 진지하게도 하며, 순종과 헌신의 삶으로 나아가게 합니다.
이제 중요한 것은 ‘주인의 뜻을 알고 준비하며 행하는 일’입니다(47절). 어떻게 그리 할 수 있을까요? 말씀과 기도를 통해서 거룩해져야 합니다(딤전 4: 5). 말씀은 성경으로 증거된 계시이며, 기도는 우리가 하나님의 뜻을 구하는 일입니다. 항상 깨어있고 지혜롭고 진실해야 합니다. “주인이 이를 때에 그 종이 그렇게 하는 것을 보면 그 종은 복이 있으리로다(43절).” 그러나 냉정한 심판과 형벌도 있음을 기억해야 합니다(45∼48절).
우리의 삶의 자리와 영역에서 우리의 모든 것을 허락하시고 맡기신, 주 하나님의 뜻을 따라 성실하여야 하겠습니다. 하나님은 은밀한 중에 보시며 갚으시고, 심은 대로 거두게 하십니다.
[오늘의기도]
먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구함으로 하나님으로부터 모든 것을 더하여 받는 복된 삶으로 나아가기 원합니다. 우리를 도우소서. 아멘.
오늘날 많은 가정에서 부부관계가 위기에 처해 있습니다. 이혼율 급증은 이제 믿지 않는
자들만의 문제가 아닙니다. 크리스천은 이 위기의 현실에서 어떤 결혼관을 가져야 하겠습니까? 오늘 말씀에서 예수님의 생각을 엿볼 수
있습니다.
예수님께서 예루살렘으로 향하시던 중 베뢰아로 추정되는 곳에서 바리새인들과 이혼에 관한 말씀을 나누셨습니다. 베뢰아는 헤롯
안티파스의 관할아래 있던 도시입니다. 헤롯은 불의한 이혼과 재혼으로 인해 세례 요한에게서 신랄한 비판을 받은 인물이고 동시에 세례 요한을 처형한
인물입니다. 그런 사연이 있는 도시에서 바리새인들이 예수님께 이혼의 정당성에 대한 문제를 들고 나온 것은 예수님을 곤란에 빠뜨리고자 하는
의도였습니다. 옳다고 대답하면 도덕성에 대한 비판을 받게 되고, 그르다고 하면 율법을 따르지 않는다는 비판을 받게 되는 곤란한
문제였습니다. 모세의 율법은 여자에게 수치스런 일이 발견될 때는 이혼증서를 써주고 이혼하여 남자가 재혼할 수 있게 하라고 정하고 있습니다.
당시에는 ‘수치스런 일’에 대한 해석을 편의로 하여, 율법이 이혼을 허락했다는 의견이 지배적이었습니다. 이혼과 율법은 그렇게 관행과 전통으로
서로 맞물려 있었습니다.
그러나 이에 대한 예수님의 생각은 분명했습니다. 관행이라고 정당한 것도 아니고 전통이라고 만족할 수도
없다는 것입니다. 예수님께서는 더욱 근본적인 판단기준을 제시하셨습니다. 그것은 바로 창조주 하나님의 절대성입니다. 부부관계는 육정이나 사회적
필요에 의해 인간이 고안한 생활방식이 아니라 창조 때부터 하나님께서 세우신 유일한 인간관계입니다. 창조질서에 따라 마련된 신앙적인 관계입니다.
그래서 인간적인 생각으로 판단할 일이 아니라 하나님 앞에서 신앙적으로 고려해야 할 일입니다.
따라서 크리스천은 부부문제를 하나님
중심으로 해결해야 합니다. 인간적인 사랑이나 애정의 문제가 아닙니다. 생활의 편리에 관한 문제가 아닙니다. 신앙의 문제입니다. 부부관계의 위기는
하나님 신앙의 위기입니다. 하나님께서 짝지어 주신 것은 사람이 나눌 수도 없고 나누어서도 안되는 것입니다. 그러므로 세상의 풍습을 따르거나 법적
허용에 안주할 것이 아니라 하나님의 기준으로 생각하라고 예수님께서는 촉구하고 계십니다. 주님의 이 음성을 듣고 신앙 안에서 모든 위기를
해결해야겠습니다.
주님, 인간적인 욕망이나 사회적인 관행이나 명분만을 추구하려는 우리의 약함을 도우사, 오직
하나님을 기준으로 문제들을 해결하게 하여 주시옵소서. 아멘.