[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
내가 전심으로 주께 간구하였사오니, 주의 말씀대로 내게 은혜를 베푸소서 (시
119:58)
느헤미야는 페르시아의 아닥사스다 왕 시대에 왕을 측근에서 모셨던 신하였습니다. 그의 직무는
왕의 가까이에서 술 시중을 드는 것인데, 이런 일은 오늘날로 보면 대통령 비서실장의 직무와 가깝다고 볼 수 있습니다.
하루는
아닥사스다 왕이 느헤미야의 얼굴에 수심이 서려 있는 것을 보고 네게 무슨 근심이 있느냐고 물었습니다. 느헤미야는 자기 고향 예루살렘이 황무하여
비참한 상태에 있다는 소식을 듣고 자기 동족과 형제들을 생각하며 마음이 슬프다고 말합니다. 이 일로 인해 아닥사스다 왕의 총애를 받던 느헤미야는
왕의 허락으로 유다지방의 총독으로 부임하게 되었고 예루살렘의 성벽을 쌓는 대 사역을 시작하게 됩니다.
느헤미야는 자신의 지위를
선용하여 하나님께 영광을 올린 대표적인 인물입니다. 그는 허물어진 성벽을 재건하여 유대인들, 특히 예루살렘에 거하는 유대인들이 하나님의 백성으로
거룩하게 구별된 생활을 할 수 있도록 도왔습니다.
그러나 하나님의 일을 하려면 늘 마귀의 방해가 있듯이 예루살렘 성벽을 중건하려
할 때에도 방해하는 자들이 많았습니다. 이스라엘이 부흥하는 것을 두려워하고 꺼리는 자들 중에 특히 호론 사람 산발랏과 종 되었던 암몬 사람
도비야, 아라비아 사람 게셈 등이 조직적으로 훼방하고 위협을 가하였습니다. 그러나 느헤미야는 갖은 협박과 위협에 굴하지 않고 유다 백성들을
위로하고 격려하며 성벽 재건이라는 큰 역사를 이뤄냈고 이윽고 무너졌던 예루살렘 성벽을 중건하였습니다.
느헤미야는 이 일을 앞장서서
희생적으로 봉사하며 용감하게 해 나갔습니다. 그는 무엇보다 하나님께 기도하여 새 힘을 얻었으며 용기와 지혜도 얻었습니다.
오늘
우리들은 느헤미야의 신앙과 지도력을 본받아야 합니다. 나라와 민족 때문에 근심하고, 허물어진 성벽을 중건하기 위해 자신이 봉사할 길을 찾아
결심하고 실행한 느헤미야의 섬김의 삶처럼, 분단 상황과 갈등과 타락으로 인해 황무해진 오늘의 한국 사회를 위해 기도하며 애통해야 할 것입니다.
하나님께서는 나라와 민족을 위해 근심하며 기도하는 진실한 성도들의 기도를 들어주실 것입니다. 이런 불행을 해결하기 위해 결단하고 자신의 인생을
드리는 제2, 제3의 느헤미야가 나타나야 할 것입니다. 이와 같은 때에 우리가 바로 한국의 느헤미야로 나서야 하지 않겠습니까?
주님의 일에 열심이 있는 사람을 구별하여 사용하시는 하나님, 우리도 느헤미야처럼 시간과
물질과 몸을 드려 헌신하게 하소서. 아멘.
느헤미야가 됩시다
ㆍ느헤미야 2:1∼20
