[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
주의 크신 긍휼로 그들을 아주 멸하지 아니하시며 버리지도 아니하셨사오니, 주는 은혜로우시고
불쌍히 여기시는 하나님이심이니이다 (느 9:31)
중학교 때 영어 선생님의 수업은 독특했습니다. 먼저 문장 형식을 외우라고 했습니다. 그런
다음 영어 문장에서 주어를 찾아 빨간 펜으로 칠하라고 했습니다. 문장에서 주어만 찾으면 그 외의 동사, 보어, 목적어를 쉽게 찾아 문장을 빨리
이해할 수 있다고 하였습니다. 돌이켜 보면 선생님의 말씀이 옳았습니다. 모든 문장에서 중요한 것은 주어입니다. 주어가 없으면 문장이 이루어지지
않습니다. 동사나 목적어도 빛날 수 없습니다. 아무리 동사나 목적어가 화려해도 주어가 없으면 무용지물입니다.
우리의 신앙은 삶의
문장에서 주어를 찾는 생활입니다. 그리고 그 주어에 맞게 동사, 목적어, 보어인 우리의 역할을 찾는 것입니다.
그런데 우리의 삶과
신앙에서는 언제나 주님이 주어가 되어야 합니다. 우리 자신이 주어가 되어서는 안됩니다. 오직 주님을 주어로 삼고 주님이 하신 일들을 찾아야
합니다. 그래야 바른 믿음의 길을 갈 수 있습니다.
많은 신앙의 위인들은 이러한 믿음을 이루었습니다. 그래서 바울은 고린도후서 4장
5절에서 “우리가 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라”고
고백했습니다.
오늘 본문에서 이스라엘 백성들은 과거로부터 현재에 이르기까지의 역사를 되돌아보는 고백을 합니다. 그런데 이 고백의
시작과 끝을 주님으로 시작합니다. 하나님께서 이스라엘 백성에게 어떤 은혜를 베푸시고 지금까지 인도하셨는가를 고백합니다.
우리도
이스라엘 백성처럼 언제나 주님을 주어로 찾고 섬겨야 합니다. 주님이 지난날 베풀어 주신 역사를 바르게 인정해야 합니다. 우리는 앞으로 주님을
주인 삼고 사는 가운데 주님의 나라와 의의 동사가 되어야 합니다. 그리고 하나님의 영광을 위한 목적어가 되어야 합니다.
이제 우리
안에 주어로 자리잡은 우리 자신 대신 주님을 인생의 문장의 주어로 찾읍시다. 그러면 주님이 하신 일들이 선명하게 나타날 것입니다. 그리고 우리의
미래는 한층 더 밝을 것입니다.
우리가 주님과 우리 자신의 인생을 위하여 한 일들보다 주께서 우리를 위하여 무엇을
하셨는가를 볼 수 있는 믿음의 눈과 마음을 갖게 하여 주옵소서. 아멘.
주어 찾기
ㆍ느헤미야 9:26∼38
