[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
로마서 6: 1∼11
이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아있는 자로 여길지어다(롬 6: 11)
[묵상내용]
한 교통경찰이 자동차사고를 조사하고 있었습니다. 경찰은 증인들을 면담한 뒤 운전자 중 한 사람을 체포했습니다. 사고의 모든 책임이 그 운전자에게 있었기 때문이었습니다. 경찰이 신중하게 사고보고서를 작성하고 있던 중에, 잘못을 범한 운전자가 무언가를 먹고 있는 것을 보게 되었습니다. “당신, 지금 무엇을 먹고 있소?” 운전자는 “당신이 작성한 사고보고서를 먹고 있는 중이오”라고 대답을 했습니다. 운전자는 사고보고서를 먹으면 자신의 잘못이 감춰질 것으로 착각하고 있었습니다. 그러나 경찰은 신속하게 다음 조치를 취했습니다. 증인들을 다시 찾아내 증거들을 재수집한 뒤 새로운 보고서를 완성했습니다. 물론 그 운전자에게는 가중처벌까지 추가됐습니다.
죄가 있으면 인정하는 것이 당연합니다. 하나님은 죄를 고백하는 사람에게 용서를 베풀어주십니다. 하나님 앞에서 드러나지 않는 죄는 단 하나도 없습니다. 죄의 보고서를 먹는다고 그것이 감추어질 리 만무합니다. “이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요, 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아있는 자로 여길지어다(11절).” 그러므로 우리의 죄를 인정해야 합니다. 우리가 예수 그리스도를 알기 전에는 죄의 권세 아래 매여있었지만 예수를 알고 난 이후부터 우리는 죄에서 자유하게 되었고 나아가 하나님 앞에 살아있는 생명의 자녀로 거듭나게 되었습니다.
신앙생활이란 결국 ‘하나님 앞에 나를 바치는 싸움’이라고 생각해봅니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺는 그 원리만큼 우리가 꼭 기억하고 있어야 할 것은 없습니다(요 12: 24). 우리는 생명의 자녀로 거듭난 이후 죄에 대해서는 죽었지만, 예수 그리스도 안에서 하나님께 대하여는 살아있는 존재로 바뀌었습니다. 이것은 존재의 본질적인 변화를 전제합니다. 지금 하나님께서 우리에게 요구하시는 것은 생명의 자녀로서 살아있는 모습임을 잊지 말아야 합니다. 생명에 합당한 분량대로 삶을 풍성히 이어가되 오직 하나님의 영광만을 드러내는 것이 오늘 우리에게 주어진 하나님의 부르심 아닐까요?
[오늘의기도]
하나님! 죽을 수밖에 없었던 우리를 예수 그리스도 안에서 다시 살리시고 생명의 자녀로 삼아주시니 감사합니다. 아버지의 품에서 참다운 생명을 누리는 저희들로 세워주소서. 아멘.
