[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
오늘날 많은 가정에서 부부관계가 위기에 처해 있습니다. 이혼율 급증은 이제 믿지 않는
자들만의 문제가 아닙니다. 크리스천은 이 위기의 현실에서 어떤 결혼관을 가져야 하겠습니까? 오늘 말씀에서 예수님의 생각을 엿볼 수
있습니다.
예수님께서 예루살렘으로 향하시던 중 베뢰아로 추정되는 곳에서 바리새인들과 이혼에 관한 말씀을 나누셨습니다. 베뢰아는 헤롯
안티파스의 관할아래 있던 도시입니다. 헤롯은 불의한 이혼과 재혼으로 인해 세례 요한에게서 신랄한 비판을 받은 인물이고 동시에 세례 요한을 처형한
인물입니다. 그런 사연이 있는 도시에서 바리새인들이 예수님께 이혼의 정당성에 대한 문제를 들고 나온 것은 예수님을 곤란에 빠뜨리고자 하는
의도였습니다. 옳다고 대답하면 도덕성에 대한 비판을 받게 되고, 그르다고 하면 율법을 따르지 않는다는 비판을 받게 되는 곤란한
문제였습니다. 모세의 율법은 여자에게 수치스런 일이 발견될 때는 이혼증서를 써주고 이혼하여 남자가 재혼할 수 있게 하라고 정하고 있습니다.
당시에는 ‘수치스런 일’에 대한 해석을 편의로 하여, 율법이 이혼을 허락했다는 의견이 지배적이었습니다. 이혼과 율법은 그렇게 관행과 전통으로
서로 맞물려 있었습니다.
그러나 이에 대한 예수님의 생각은 분명했습니다. 관행이라고 정당한 것도 아니고 전통이라고 만족할 수도
없다는 것입니다. 예수님께서는 더욱 근본적인 판단기준을 제시하셨습니다. 그것은 바로 창조주 하나님의 절대성입니다. 부부관계는 육정이나 사회적
필요에 의해 인간이 고안한 생활방식이 아니라 창조 때부터 하나님께서 세우신 유일한 인간관계입니다. 창조질서에 따라 마련된 신앙적인 관계입니다.
그래서 인간적인 생각으로 판단할 일이 아니라 하나님 앞에서 신앙적으로 고려해야 할 일입니다.
따라서 크리스천은 부부문제를 하나님
중심으로 해결해야 합니다. 인간적인 사랑이나 애정의 문제가 아닙니다. 생활의 편리에 관한 문제가 아닙니다. 신앙의 문제입니다. 부부관계의 위기는
하나님 신앙의 위기입니다. 하나님께서 짝지어 주신 것은 사람이 나눌 수도 없고 나누어서도 안되는 것입니다. 그러므로 세상의 풍습을 따르거나 법적
허용에 안주할 것이 아니라 하나님의 기준으로 생각하라고 예수님께서는 촉구하고 계십니다. 주님의 이 음성을 듣고 신앙 안에서 모든 위기를
해결해야겠습니다.
주님, 인간적인 욕망이나 사회적인 관행이나 명분만을 추구하려는 우리의 약함을 도우사, 오직
하나님을 기준으로 문제들을 해결하게 하여 주시옵소서. 아멘.
•마가복음 10:1∼12
