[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
사무엘하 11: 1∼27
장례를 마치매 다윗이 사람을 보내 그를 왕궁으로 데려오니, 그가 그의 아내가 되어 그에게 아들을 낳으니라. 다윗이 행한 그 일이 여호와 보시기에 악하였더라(삼하 11: 27)
[묵상내용]
다윗은 많은 어려움을 겪어왔습니다. 하나님의 도우심으로 사울의 질투 속에서도 살아남았고 이방과의 많은 전쟁에서도 승승장구할 수 있었습니다. 그런데 불행하게도 다윗의 실패는 어려움 중에 찾아온 것이 아니었습니다. 오히려 편하고 아무 문제가 없어 보일 때 다윗에게 실패가 찾아왔습니다. 다윗의 실패는 우리의 믿음생활에 많은 깨달음을 줍니다.
부하들을 전쟁터에 내보내고 무료해하던 어느 저녁, 다윗은 왕궁 지붕을 거닐다가 한 여인이 목욕하는 것을 보았는데 심히 아름다웠습니다. 다윗은 사자를 보내 그 여인이 누구인지를 알아보게 하였습니다. 그녀는 헷사람 우리아의 아내 밧세바였습니다.
아름다움을 보고 아름다움을 느끼는 것 자체가 잘못은 아닐 것입니다. 그것은 살아있다는 증거이며 삶의 본능입니다. 그러나 거기까지면 충분했습니다. 다윗은 제동장치 없는 기관차처럼 파멸을 향해서 돌진했습니다. 밧세바를 데려다가 동침하였고 그 결과 여인이 잉태하게 되었습니다.
다윗은 왕으로서 위기의식을 느끼지 않을 수 없었을 것입니다. 다윗은 교묘한 계략을 생각해냅니다. 밧세바의 남편 우리아를 전쟁터로부터 데려다가 아내와 동침하게 하려 하지만, 우리아는 충직한 군인이어서 모두가 전쟁터에서 고생하고 있는 때에 자신만 먹고 마시고 처와 동침할 수는 없다고 합니다. 얼마나 칭찬받아야 할 일입니까? 몇 번의 시도가 실패로 끝나자 다윗은 악한 계교를 꾸며서 우리아를 전쟁터에서 죽게 만듭니다.
다윗의 모습을 보면서 성령의 9가지 열매 중 마지막 열매인 ‘절제’를 생각하게 됩니다. “오직 성령의 열매는, 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니, 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라(갈 5: 22∼23).” 다윗이 어떤 부분에서든지 ‘절제’할 수 있었다면, 그의 삶에 그처럼 가장 큰 오점을 남기지 않았을 텐데 아쉬움이 남습니다. 우리는 다윗의 실패를 보면서 ‘절제’를 배웁니다. 우리의 삶 속에서 더 진행되어서는 안 되는 욕망 앞에 설 때, ‘절제’하여 더 큰 실패를 경험하지 않는 믿음의 사람이 될 수 있기를 바랍니다.
[오늘의기도]
주님! 우리 안에 성령의 열매인 ‘절제’를 허락하셔서, 멈춰야 될 때를 알게 하여주소서. 아멘