[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는
것이니라 (요 4:34)
여인은 사람들의 눈을 피해 물을 길으러 나왔습니다. 누구를 만나는 것 자체가 고통이었고
아픔이었습니다. 더구나 다섯 번의 결혼 실패로 그녀의 인생은 희망이 없어 보였습니다. 얼마든지 그냥 지나쳤을 보통 이하의 여인입니다. 너무나
눈물겹게 살아왔던 그녀였지만 메시아가 오시면 자신의 고통스런 삶을 벗어던지게 되리라 기대하고 있었습니다. 예수님이 이 여인과 대화를
나누시다가 “네가 그토록 찾던 메시아, 그가 바로 나다!” 하시자 그녀의 마음이 열리고 귀가 뜨였습니다. 어둠 속에 갇혀 있던 여인은 이제
대낮에 사람들에게 외치는 자가 된 것입니다. “나의 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와 보라. 이는 그리스도가 아니냐?” 자신의 부끄러운
과거는 더 이상 문제가 되지 않았습니다. 지금 그에게 중요한 것은 그리스도를 전하는 것이었습니다.
사도 바울이 그랬습니다. 예수
믿는 자를 핍박하던 사람이 스스로 예수 그리스도의 종이 되었습니다(롬 1:1). 그리스도 외에는 그 어떤 것도 배설물로 여길 만큼 가치관이
바뀌었습니다(빌 3:7-11). 여인이 물동이를 버려두고 동네로 뛰어간 것처럼 바울은 무명의 유대인으로 로마의 심장부를 향해 달려가 “복음은
모든 믿는 자들에게 구원을 주시는 하나님의 능력”(롬 1:16)이라고 외쳤습니다.
여인의 변화는 사마리아 동네를 예수 그리스도의
복음으로 바꿔 놓았습니다. 양식을 구하러 나갔다가 돌아온 제자들에게 예수님은 이 사건을 놓고 한 가지 말씀하십니다. “나는 너희들이 모르는
양식이 있다. 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 것이다.” 양식은 사람이 살기 위해서 없어서는 안 될 필수
수단인 것처럼, 한 영혼을 구원하는 일은 주님의 유일한 양식이었습니다. 주님은 이 여인의 전도로 수많은 사람들이 몰려오는 것을 보시고
지금이야말로 무르익은 곡식을 추수할 때라고 하셨습니다.
지금 우리들은 이 여인처럼 무엇엔가 갈급하여 있는 준비된 영혼을 수없이
만나고 있습니다. 그런데 이들이 하나님이 준비하신 다 익은 곡식이라고 생각해 본 적이 있습니까? 그러면 그냥 지나칠 수 없습니다. 이들에게
“예수 믿으시오. 와서 보시오”하며 내가 만난 예수를 담대히 전할 수 있어야 합니다. 이것이 우리의 양식입니다.
그런데, 왜
하필이면 그녀였을까요? 왜 바울이었을까요? 하나님은 수많은 사람들 가운데서 왜 하필이면 우리를 하나님의 자녀로, 제자로 불러주시는 걸까요?
“눈을 들어 밭을 보라. 희어져 추수하게 되었도다”라는 주님의 말씀에 귀를 기울일 때입니다.
주님, 연약한 자들을 외면치 아니하시고, 우리 인생에 닫혔던 문을 열어 희망을 주시는
하나님의 사랑을 우리 이웃들과도 함께 나눌 수 있게 하옵소서. 아멘.
우리의 양식
•요한복음 4:27∼42
