[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
십자가 없는 부활이 없듯이 고난주간 없는 부활주간은 없습니다. 고난주간을 믿음으로 보내야
부활주간도 믿음으로 맞이하게 되는 것입니다. 예수님의 살과 피를 먹으면 결코 주리지 않고 영원히 목마르지 않게 되는 것만이 기쁜 소식(복음)은
아닙니다. 예수님의 살을 먹고 피를 마시지 않으면 생명을 지닐 수 없게 된다는 것이 온전한 복음입니다. 즉, ‘잘 살게 되었다’가 아니라 ‘죽을
수밖에 없는 자들이 잘 살게 되었다’는 것이 성경적인 온전한 기쁜 소식이라는 말입니다.
예수께서는 그의 살과 피를 먹고 마시는
자에게 두 가지 약속을 주셨습니다. 첫 번째 약속은 이미 영생을 지니게 되었으며 마지막 날에 다시 살게 된다는 것입니다. 예수께서는 이 날에
자신의 살을 먹고 피를 마시는 자들을 다시 살리시겠다고 약속하셨습니다. 이는 곧 천국에서의 영원한 삶을 보장해 주셨음을 의미합니다. 또
하나의 약속은 예수께서 그의 살과 피를 먹고 마시는 자 안에 친히 머물러 계시겠다는 것입니다. 믿는 자는 예수님과 특별히 친밀한 영적 관계를
가지게 되는 것을 약속하십니다. 이는 곧 이 땅에서부터 천국생활을 보장해 주셨음을 의미합니다. 요한복음 10장 10절을 보면 “도적이
오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요, 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”고 했습니다.
그렇습니다. 예수님을 믿는다는 것은 세상의 풍조와 사탄의 유혹과 육신의 욕정에 끌려다니며 도적질 당하고 영혼이 죽고 멸망당하는 것을 멈추는 것을
뜻합니다. 더 나아가서는 예수님을 받는 것이고 예수님을 누리는 것이고 예수님을 나누는 것입니다. 하나님께서 그렇게 하시려고 생명의 떡이신
예수님을 보내 주신 것입니다.
예수님의 살과 피를 먹고 마시는 자는 세상의 풍조와 사탄의 유혹과 육신의 정욕에 끌려다니지 않는 것이
신앙의 출발선입니다. 그리고 하나님이 보내 주시고 예수님이 보여 주시고 성령님이 인도하시는 말씀따라, 말씀처럼, 말씀대로 풍성케 되는 것이
신앙의 목적지입니다. 이 귀중한 고난주간에 예수님께 순종하지 못한 것도 회개해야 하지만, 불순종하여 풍성한 복을 빼앗겨 버리고 살아온 것도
회개해야 합니다.
다시는 도적질당하고 죽임을 당하고 멸망 당하는 것들을 받아 먹지 않게 하옵소서. 이제부터는
주님이 주시는 떡과 잔을 믿음으로 받고 배부르게 먹게 하옵소서. 아멘.
참된 양식, 참된 음료
•요한복음 6:52∼59
