[본문말씀]
사무엘상 25: 23∼44
내 주께서 무죄한 피를 흘리셨다든지 내 주께서 친히 보복하셨다든지 함으로 말미암아 슬퍼하실 것도 없고 내 주의 마음에 걸리는 것도 없으시리니(삼상 25: 31)
[묵상내용]
남편 나발이 다윗을 홀대한 것을 알게 된 부인 아비가일은 급히 다윗에게 줄 온갖 선물을 챙겨가지고 다윗을 찾아갑니다. 그녀는 다윗을 만나자마자 나귀에서 내려 땅에 얼굴을 대고 다윗에게 절을 합니다. 아비가일은 다윗을 ‘아도나이(내 주)’라고 부르고 자신을 ‘아마드카(내 주의 여종)’이라 호칭합니다.
다윗의 발 앞에 엎드린 아비가일은 참으로 지혜롭게 다윗에게 그간의 일을 설명합니다. 그리고는 남편의 미련함을 용서해줄 것과 자신의 잘못을 용서해줄 것을 간절한 마음으로 다윗에게 부탁하고 있습니다. 놀라운 점은 남편의 잘못만을 일러바치는 것이 아니라, 잘못한 것이 없는 자신의 허물을 용서해달라고 하는 아비가일의 자세입니다(28절). 이런 아비가일의 말을 들은 다윗의 마음이 어떠했을까요?
아비가일의 지혜는 여기서 멈추지 않습니다. 다윗으로 하여금, 장차 이스라엘의 왕이 되었을 때 자신을 향한 하나님과 백성들의 평가에 대하여 생각해보라는 충고(?)까지 하게 됩니다. 아비가일의 말의 형식은 다윗의 선처를 바라는 간절한 간청처럼 보이지만, 내용적으로는 하나님을 생각하게 하는 예언자의 말씀이기도 했습니다. 또한 다윗이 이스라엘의 지도자가 되었을 때 자신을 기억해달라고 청탁하는 지혜를, 아비가일은 가지고 있었습니다.
예상대로 다윗은 아비가일의 간청을 받아들이게 됩니다. 아비가일은 다윗으로부터 안전함을 확인받고는 집으로 돌아오게 됩니다. 결국 나발은 자기 재산을 꼭 움켜쥐고 조금이라도 내놓지 않으려고 안간힘을 쓰다가 끝내는 모든 것을 다 잃고 죽게 됩니다. 아비가일은 그 후 다윗의 청혼을 받아들여 다윗의 아내가 되었습니다.
바란 광야에서 있었던 한 이야기, 여기에 등장하는 나발과 아비가일의 이야기는 참 지혜와 참 생명이 어디에 있는지를 우리에게 다시금 말해주고 있습니다. 참 지혜와 참 생명은 자기 소유, 그 소유를 욕심껏 지키는 자에게 있지 않고, 주의 사람을 알아보고 자기를 낮추며, 주님의 뜻을 분별하는 자에게 있습니다.
[오늘의기도]
주님, 헛된 제물에 저희 삶을 맡기지 않게 하소서. 참 지혜와 참 생명이 주님께 있음을 잊지 않게 하소서. 아멘.
유대인의 큰 무리가 예수께서 여기 계신 줄을 알고 오니, 이는 예수만 위함이 아니요 죽은
자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이러라 (요 12:9)
죽었다가 다시 살아난 나사로와 그를 본 자들로 인해 예수님에 관한 소문이 점점 더
퍼져갔습니다. 때문에 당시 종교지도자들은 당황하였습니다. 바리새인들과 사두개인들은 문제의 발단의 되는 예수와 나사로를 죽이려는 생각까지
했습니다. 다시 살아난 나사로와 그 일을 행한 주님만 죽이면 문제가 해결될 것이라고 생각했던 것입니다. 그들은 드러난 현상만을 보고 그 현상이
생겨나게 된 근본을 보지 못했습니다. 주님은 나사로를 살리신 분입니다. 나사로를 살리신 주님의 능력은 ‘하나님께로부터’ 난 것입니다.
그런데 예수님을 죽인다고, 나사로를 죽인다고 문제가 해결되겠습니까? 샘의 물을 퍼낸다고 샘의 근원까지도 다 퍼낼 수는 없는 것입니다. 사람을
죽일 수는 있어도 살아계신 ‘하나님의 능력’을 없앨 수는 없습니다.
아이가 매일 밖에 나가 노느라고 공부를 하지 않습니다. 그래서
아이가 밖에 나가지 못하게 집안에 가두어 놓습니다. 그러나 문제는 해결되지 않습니다. 아이가 컴퓨터 게임에 빠져서 하루 종일 헤어 나오지
못합니다. 컴퓨터를 없애 버린다고 문제가 해결되는 것이 아닙니다. 공부에 재미를 못 가지는 아이의 마음을 살펴야 합니다. 근본을 보아야 합니다.
어떤 아이가 엘리베이터 안에 갇혔습니다. 안에 갇힌 아이가 몹시 불안해합니다. 그러나 지금 아버지가 문을 열기 위해서 바로 문 앞에
오셨다는 것을 알게 된다면 모든 염려가 사라집니다. 불안과 염려는 ‘믿음 없음’에서 생겨나는 것입니다. 우리들은 때로 당시 유대인들처럼,
당장 내 눈앞에 있는 문제만 보느라 뒤에 숨겨진 하나님의 능력을 보지 못하는 때가 있습니다. 더 멀리 보아야 합니다. 드러난 겉모습이 아니라
숨겨진 근본을 보아야 합니다.
지금 우리들은 ‘돈이 없어서’ 고통을 겪고 있는 것이 아닙니다. ‘누구 때문에’ 힘들게 살아가는
것이 아닙니다. 우리들이 지금 힘들어하는 것은 죽은 나사로를 살리시는 ‘하나님의 능력’을 경험하지 못해서입니다. 문제는 돈이 아닙니다.
경제 불황이 문제가 아닙니다. 지금 우리에게 필요한 것은 ‘온전한 믿음’입니다. ‘하나님이 나와 함께하신다’는 분명한 믿음입니다. 죽은 나사로를
살리시고, 십자가에 달리신 주님을 다시 살리신 그 하나님께서 지금 나와 함께하신다는 분명한 믿음, 바로 그 믿음만이 우리를 다시 살릴 수
있습니다.
죽은 나사로를 살리신 하나님, 주님을 십자가에서 다시 살리신 그 하나님께서 나와 항상 함께
계심을 분명히 믿고 살아갈 수 있게 하여 주시옵소서. 아멘.