성경 : 아모스 8:1~8:14
1 주 여호와께서 내게 이와 같이 보이셨느니라 보라 여름 과일 한 광주리이니라
2 그가 말씀하시되 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 이르되 여름 과일 한 광주리니이다 하매 여호와께서 내게 이르시되 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 그를 용서하지 아니하리니 3 그 날에 궁전의 노래가 애곡으로 변할 것이며 곳곳에 시체가 많아서 사람이 잠잠히 그 시체들을 내어버리리라 주 여호와의 말씀이니라
4 가난한 자를 삼키며 땅의 힘없는 자를 망하게 하려는 자들아 이 말을 들으라
5 너희가 이르기를 월삭이 언제 지나서 우리가 곡식을 팔며 안식일이 언제 지나서 우리가 밀을 내게 할꼬 에바를 작게 하고 세겔을 크게 하여 거짓 저울로 속이며
6 은으로 힘없는 자를 사며 신 한 켤레로 가난한 자를 사며 찌꺼기 밀을 팔자 하는도다
7 여호와께서 야곱의 영광을 두고 맹세하시되 내가 그들의 모든 행위를 절대로 잊지 아니하리라 하셨나니
8 이로 말미암아 땅이 떨지 않겠으며 그 가운데 모든 주민이 애통하지 않겠느냐 온 땅이 강의 넘침 같이 솟아오르며 애굽 강 같이 뛰놀다가 낮아지리라
9 주 여호와의 말씀이니라 그 날에 내가 해를 대낮에 지게 하여 백주에 땅을 캄캄하게 하며
10 너희 절기를 애통으로, 너희 모든 노래를 애곡으로 변하게 하며 모든 사람에게 굵은 베로 허리를 동이게 하며 모든 머리를 대머리가 되게 하며 독자의 죽음으로 말미암아 애통하듯 하게 하며 결국은 곤고한 날과 같게 하리라
11 주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라
12 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니
13 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라
14 사마리아의 죄된 우상을 두고 맹세하여 이르기를 단아 네 신들이 살아 있음을 두고 맹세하노라 하거나 브엘세바가 위하는 것이 살아 있음을 두고 맹세하노라 하는 사람은 엎드러지고 다시 일어나지 못하리라
묵상과 삶
이스라엘의 끝이 이르렀은 즉(1-10절)
하나님께서는 이스라엘 백성에게 더 이상의 날이 없는 심판의 때가 이르렀음을 가르쳐 주십니다. 이는 4절 이하에 열거된 이스라엘의 죄악이 더 이상 돌이킬 수 없는 심각한 상황으로 나아갔기 때문입니다. 가난 자, 힘없는 자를 망하게 하고(4), 안식일과 절기의 본질이 훼손되었으며(5), 저울을 속여 이익을 누리고자 하며(5), 가난한 자를 억압하고(6), 속여 물품을 파는(6) 자기 백성을 향해 하나님께서는 더 이상 그 모든 행위를 용납지 않으시겠다고 선포하십니다(7). 그 결과 이스라엘은 두려워 떨고, 애통하며 온 땅이 요동치는 불안함이 넘치고(8), 하늘의 해가 가리워지고(9), 절기는 애통의 날로, 노래는 애곡으로 변하여 사람마다 베로 허리를 묶고 자식의 죽음을 애통하는(10) 심판을 맞이하게 될 것입니다. 죄악으로 인한 하나님의 분노는 심판을 부르는 지름길인 셈입니다. 내 삶에 있는 모든 거짓과 속임, 부정직, 하나님의 안식을 함부로 대하는 가벼운 선택을 회개하고 오직 하나님의 말씀을 순종하여 하나님의 인도하심 가운데 살아가기를 결심하는 하루가 되시기 바랍니다.
말씀을 듣지 못한 기갈이라(11-14절)
심판의 날에 임하는 재앙과 슬픔이 아무리 크다 해도 가장 큰 슬픔은 하나님의 말씀을 듣지 못하는 상실이라 할 수 있습니다. 이스라엘 전 지역을 돌아보아도 아무 곳에서도 하나님의 말씀을 발견하지 못할 때에 젊은 처녀와 남자들도 다 영적인 갈증으로 쓰러지고 무너지는 운명을 맞게 되었던 것입니다. 하나님 외에 다른 신을 두고 맹세하는 모든 사람들은 결국 살아계신 하나님께 심판을 받게 되며 그 삶의 내용은 내적 갈증과 목마름뿐임을 성경은 말하고 있는 것입니다. 오늘 내 삶에도 이러한 영적 목마름이 엄습해 오지는 않았습니까? 여호와의 살아계심을 신뢰하며 성령 하나님께서 함께 하심으로 주의 말씀을 우리에게 보여 주시고 들려주시는 삶이 멈추지 않았습니까? 영적 기근에 허덕이지 않고, 말씀의 은혜에 젖어 사는 하루를 주시기를 간절한 마음으로 구하는 날이 되시기 바랍니다.
기도
하나님의 심판으로 인해 삶이 황폐해지고, 주의 말씀이 없어 영이 파괴되는 불행한 삶이 나를 엄습하지 않도록, 성령님으로 충만하고 말씀으로 넘치는 하루가 되게 해 주소서.
이는 그들이 다 우리를 두렵게 하고자 하여 말하기를 그들의 손이 피곤하여 역사를 중지하고
이루지 못하리라 함이라. 이제 내 손을 힘 있게 하옵소서 하였노라 (느 6:9)
“이제 내 손을 힘 있게 하옵소서.” 원수들의 위협 앞에서 느헤미야가 드린 기도입니다.
느헤미야의 원수들은 집요하고 간교했지만 느헤미야는 원수의 올무에 걸리지 않았습니다. 원수들은 느헤미야와 그의 백성의 마음에 두려움을 심으려 했고
유대 백성들의 손이 피곤하여져서 성벽 쌓는 일을 멈추게 하려 했습니다. 그러나 느헤미야는 원수들의 계략보다 뛰어난 지도자였습니다. 오늘 우리가
본받을 느헤미야는 어떤 지도자입니까?
첫째, 판단이 빠른 지도자입니다. 무력으로 느헤미야를 공격하려다가 실패한 산발랏과 도비야와
게셈은 느헤미야를 한적한 곳으로 유인하려 했습니다. “오라, 우리가 오노 평지 한 촌에서 만나자.” 느헤미야를 유인해서 해하려는 음모였습니다.
그러나 느헤미야는 “내가 이제 큰 역사를 하니 내려가지 못하겠노라. 어찌하여 역사를 중지하고 너희에게 내려가겠느냐?”라고 답하며 유인에 걸려들지
않았습니다. 중요한 순간에 느헤미야는 서둘지 않았습니다. 적의 의도를 잘 분별하였습니다.
둘째, 기도하는 지도자입니다. 유인에
실패한 산발랏은 느헤미야가 아닥사스다 왕에 대한 모반을 꾀한다는 헛소문을 지어서 느헤미야를 위협했습니다. 느헤미야는 “네가 말한 바 이런 일은
없는 일이요 네 마음에서 지어낸 것이라”고 일축해 버렸습니다. 담대하게 원수를 대적하면서 동시에 하나님께 도와달라고 기도했습니다. “이제 내
손을 힘 있게 하옵소서.” 성공하는 지도자는 담대하고 기도하는 사람입니다.
셋째, 영적 분별력이 있는 지도자입니다. 거짓 예언자
스마야가 뇌물을 받고 거짓을 예언했습니다. 영적인 조언자인 척하면서 거짓 예언으로 느헤미야를 두렵게 하려고 했습니다. 원수들이 죽이려 하니
성전에 숨자는 제안이었습니다. 느헤미야는 타협하지 않았습니다. 단호하게 거절하였습니다. “나는 숨지 않겠노라.” 마귀는 타협의 대상이 아닙니다.
마귀는 분별하고 대적해야 합니다.
넷째, 목표를 성취한 지도자입니다. 예루살렘 안에도 원수에게서 뇌물을 받거나 원수와 혼인관계를
맺은 사람들이 있었습니다. 그렇지만 느헤미야는 안팎에 있는 원수들의 음모와 방해 속에서도 52일 만에 성벽 공사를 마무리 지었습니다. 우리도
환경과 조건을 탓하지 말고 끝까지 목표를 이루기 바랍니다.
내 손을 힘 있게 하옵소서
ㆍ느헤미야 6:1∼19
