성경 : 아모스 8:1~8:14
1 주 여호와께서 내게 이와 같이 보이셨느니라 보라 여름 과일 한 광주리이니라
2 그가 말씀하시되 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 이르되 여름 과일 한 광주리니이다 하매 여호와께서 내게 이르시되 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 그를 용서하지 아니하리니 3 그 날에 궁전의 노래가 애곡으로 변할 것이며 곳곳에 시체가 많아서 사람이 잠잠히 그 시체들을 내어버리리라 주 여호와의 말씀이니라
4 가난한 자를 삼키며 땅의 힘없는 자를 망하게 하려는 자들아 이 말을 들으라
5 너희가 이르기를 월삭이 언제 지나서 우리가 곡식을 팔며 안식일이 언제 지나서 우리가 밀을 내게 할꼬 에바를 작게 하고 세겔을 크게 하여 거짓 저울로 속이며
6 은으로 힘없는 자를 사며 신 한 켤레로 가난한 자를 사며 찌꺼기 밀을 팔자 하는도다
7 여호와께서 야곱의 영광을 두고 맹세하시되 내가 그들의 모든 행위를 절대로 잊지 아니하리라 하셨나니
8 이로 말미암아 땅이 떨지 않겠으며 그 가운데 모든 주민이 애통하지 않겠느냐 온 땅이 강의 넘침 같이 솟아오르며 애굽 강 같이 뛰놀다가 낮아지리라
9 주 여호와의 말씀이니라 그 날에 내가 해를 대낮에 지게 하여 백주에 땅을 캄캄하게 하며
10 너희 절기를 애통으로, 너희 모든 노래를 애곡으로 변하게 하며 모든 사람에게 굵은 베로 허리를 동이게 하며 모든 머리를 대머리가 되게 하며 독자의 죽음으로 말미암아 애통하듯 하게 하며 결국은 곤고한 날과 같게 하리라
11 주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라
12 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니
13 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라
14 사마리아의 죄된 우상을 두고 맹세하여 이르기를 단아 네 신들이 살아 있음을 두고 맹세하노라 하거나 브엘세바가 위하는 것이 살아 있음을 두고 맹세하노라 하는 사람은 엎드러지고 다시 일어나지 못하리라
묵상과 삶
이스라엘의 끝이 이르렀은 즉(1-10절)
하나님께서는 이스라엘 백성에게 더 이상의 날이 없는 심판의 때가 이르렀음을 가르쳐 주십니다. 이는 4절 이하에 열거된 이스라엘의 죄악이 더 이상 돌이킬 수 없는 심각한 상황으로 나아갔기 때문입니다. 가난 자, 힘없는 자를 망하게 하고(4), 안식일과 절기의 본질이 훼손되었으며(5), 저울을 속여 이익을 누리고자 하며(5), 가난한 자를 억압하고(6), 속여 물품을 파는(6) 자기 백성을 향해 하나님께서는 더 이상 그 모든 행위를 용납지 않으시겠다고 선포하십니다(7). 그 결과 이스라엘은 두려워 떨고, 애통하며 온 땅이 요동치는 불안함이 넘치고(8), 하늘의 해가 가리워지고(9), 절기는 애통의 날로, 노래는 애곡으로 변하여 사람마다 베로 허리를 묶고 자식의 죽음을 애통하는(10) 심판을 맞이하게 될 것입니다. 죄악으로 인한 하나님의 분노는 심판을 부르는 지름길인 셈입니다. 내 삶에 있는 모든 거짓과 속임, 부정직, 하나님의 안식을 함부로 대하는 가벼운 선택을 회개하고 오직 하나님의 말씀을 순종하여 하나님의 인도하심 가운데 살아가기를 결심하는 하루가 되시기 바랍니다.
말씀을 듣지 못한 기갈이라(11-14절)
심판의 날에 임하는 재앙과 슬픔이 아무리 크다 해도 가장 큰 슬픔은 하나님의 말씀을 듣지 못하는 상실이라 할 수 있습니다. 이스라엘 전 지역을 돌아보아도 아무 곳에서도 하나님의 말씀을 발견하지 못할 때에 젊은 처녀와 남자들도 다 영적인 갈증으로 쓰러지고 무너지는 운명을 맞게 되었던 것입니다. 하나님 외에 다른 신을 두고 맹세하는 모든 사람들은 결국 살아계신 하나님께 심판을 받게 되며 그 삶의 내용은 내적 갈증과 목마름뿐임을 성경은 말하고 있는 것입니다. 오늘 내 삶에도 이러한 영적 목마름이 엄습해 오지는 않았습니까? 여호와의 살아계심을 신뢰하며 성령 하나님께서 함께 하심으로 주의 말씀을 우리에게 보여 주시고 들려주시는 삶이 멈추지 않았습니까? 영적 기근에 허덕이지 않고, 말씀의 은혜에 젖어 사는 하루를 주시기를 간절한 마음으로 구하는 날이 되시기 바랍니다.
기도
하나님의 심판으로 인해 삶이 황폐해지고, 주의 말씀이 없어 영이 파괴되는 불행한 삶이 나를 엄습하지 않도록, 성령님으로 충만하고 말씀으로 넘치는 하루가 되게 해 주소서.
그러므로 너희가 동방에서 여호와를 영화롭게 하며, 바다 모든 섬에서 이스라엘의 하나님
여호와의 이름을 영화롭게 할 것이라 (사 24:15)
이사야 선지자는 본문에서 하나님께서 세상을 심판하실 것을 말합니다. 이것은 성경에 있는 잘
알려진 하나님의 계획입니다. 하나님의 심판에는 두 가지 측면이 있습니다. 우선 심판의 긍정적인 면은 그것이 우리의 삶을 평가해 준다는 데
있습니다. 누군가 신뢰할 수 있는 분에게 삶을 평가받는다는 것은 유익한 일입니다. 그 평가 내용이 어떠하든, 설령 좋은 것이 아니라고 하더라도,
자신의 삶을 정리해 볼 수 있다는 점에서 유익한 일입니다. 또한 이런 평가가 있으리라는 것을 미리 알고 대비할 수 있으니 얼마나 다행한 일인지
모릅니다.
그러나 심판의 부정적인 측면도 있습니다. 예수님은 하나님의 심판에 대해서 ‘양과 염소의 비유’를 들어 설명하시면서(마
25:31-46) 대부분의 사람들은 심판의 부정적인 면에 대해서 오해하고 있다고 말씀하십니다(마 7:21-23). 사람들은 주님의 이름으로
선지자 노릇하고 귀신을 쫓아내며 많은 권능을 행하였으니, 천국의 좋은 자리를 확보해 두었다고 생각한다는 것입니다. 하나님의 심판이 그래서 필요한
것입니다.
그런데 이사야 선지자는 하나님의 심판에서 ‘남은 자’들을 주목하게 합니다. 남은 자들이 ‘바다로부터’ 그리고
‘동방에서’, 또한 ‘땅 끝에서’ 하나님을 노래할 것이라고 예언합니다. 남은 자들은 변방의 사람들입니다. 역사의 중심에서 제외된 사람들로,
주목받는 사람들이 아니라는 말입니다. 하나님은 오히려 남은 자를 통해서 하나님 나라를 확장해 가십니다.
중국에서 활발하게 선교
영역을 넓히고 있는 조선족 목사님이 있습니다. 그분은 일제 식민치하에서 강제로 만주 땅에 이주된 조선족의 후예로, 남의 땅에서 살고 있는 자신의
비극적인 역사에서 하나님의 뜻을 찾았다고 했습니다. 소수민족인 조선족을 통해서 13억의 중국 인민들을 구원하라는 ‘남은 자’로 자신을 인식하고
있는 것이었습니다. 버림받았다고 생각했던 사람들이 하나님의 구원 역사에 중요한 일꾼이 된 것입니다. 목사님은 300여 개의 작은 교회들을
돌보며, 교회의 일꾼들을 양육하는 엄청난 일을 하고 있었습니다. 하나님은 지금도 ‘남은 자’를 통해서 일하고 계십니다.
하나님의 심판과 남은 자
ㆍ이사야 24:14∼23
