성경 : 아모스 8:1~8:14
1 주 여호와께서 내게 이와 같이 보이셨느니라 보라 여름 과일 한 광주리이니라
2 그가 말씀하시되 아모스야 네가 무엇을 보느냐 내가 이르되 여름 과일 한 광주리니이다 하매 여호와께서 내게 이르시되 내 백성 이스라엘의 끝이 이르렀은즉 내가 다시는 그를 용서하지 아니하리니 3 그 날에 궁전의 노래가 애곡으로 변할 것이며 곳곳에 시체가 많아서 사람이 잠잠히 그 시체들을 내어버리리라 주 여호와의 말씀이니라
4 가난한 자를 삼키며 땅의 힘없는 자를 망하게 하려는 자들아 이 말을 들으라
5 너희가 이르기를 월삭이 언제 지나서 우리가 곡식을 팔며 안식일이 언제 지나서 우리가 밀을 내게 할꼬 에바를 작게 하고 세겔을 크게 하여 거짓 저울로 속이며
6 은으로 힘없는 자를 사며 신 한 켤레로 가난한 자를 사며 찌꺼기 밀을 팔자 하는도다
7 여호와께서 야곱의 영광을 두고 맹세하시되 내가 그들의 모든 행위를 절대로 잊지 아니하리라 하셨나니
8 이로 말미암아 땅이 떨지 않겠으며 그 가운데 모든 주민이 애통하지 않겠느냐 온 땅이 강의 넘침 같이 솟아오르며 애굽 강 같이 뛰놀다가 낮아지리라
9 주 여호와의 말씀이니라 그 날에 내가 해를 대낮에 지게 하여 백주에 땅을 캄캄하게 하며
10 너희 절기를 애통으로, 너희 모든 노래를 애곡으로 변하게 하며 모든 사람에게 굵은 베로 허리를 동이게 하며 모든 머리를 대머리가 되게 하며 독자의 죽음으로 말미암아 애통하듯 하게 하며 결국은 곤고한 날과 같게 하리라
11 주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라
12 사람이 이 바다에서 저 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 돌아다녀도 얻지 못하리니
13 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 쓰러지리라
14 사마리아의 죄된 우상을 두고 맹세하여 이르기를 단아 네 신들이 살아 있음을 두고 맹세하노라 하거나 브엘세바가 위하는 것이 살아 있음을 두고 맹세하노라 하는 사람은 엎드러지고 다시 일어나지 못하리라
묵상과 삶
이스라엘의 끝이 이르렀은 즉(1-10절)
하나님께서는 이스라엘 백성에게 더 이상의 날이 없는 심판의 때가 이르렀음을 가르쳐 주십니다. 이는 4절 이하에 열거된 이스라엘의 죄악이 더 이상 돌이킬 수 없는 심각한 상황으로 나아갔기 때문입니다. 가난 자, 힘없는 자를 망하게 하고(4), 안식일과 절기의 본질이 훼손되었으며(5), 저울을 속여 이익을 누리고자 하며(5), 가난한 자를 억압하고(6), 속여 물품을 파는(6) 자기 백성을 향해 하나님께서는 더 이상 그 모든 행위를 용납지 않으시겠다고 선포하십니다(7). 그 결과 이스라엘은 두려워 떨고, 애통하며 온 땅이 요동치는 불안함이 넘치고(8), 하늘의 해가 가리워지고(9), 절기는 애통의 날로, 노래는 애곡으로 변하여 사람마다 베로 허리를 묶고 자식의 죽음을 애통하는(10) 심판을 맞이하게 될 것입니다. 죄악으로 인한 하나님의 분노는 심판을 부르는 지름길인 셈입니다. 내 삶에 있는 모든 거짓과 속임, 부정직, 하나님의 안식을 함부로 대하는 가벼운 선택을 회개하고 오직 하나님의 말씀을 순종하여 하나님의 인도하심 가운데 살아가기를 결심하는 하루가 되시기 바랍니다.
말씀을 듣지 못한 기갈이라(11-14절)
심판의 날에 임하는 재앙과 슬픔이 아무리 크다 해도 가장 큰 슬픔은 하나님의 말씀을 듣지 못하는 상실이라 할 수 있습니다. 이스라엘 전 지역을 돌아보아도 아무 곳에서도 하나님의 말씀을 발견하지 못할 때에 젊은 처녀와 남자들도 다 영적인 갈증으로 쓰러지고 무너지는 운명을 맞게 되었던 것입니다. 하나님 외에 다른 신을 두고 맹세하는 모든 사람들은 결국 살아계신 하나님께 심판을 받게 되며 그 삶의 내용은 내적 갈증과 목마름뿐임을 성경은 말하고 있는 것입니다. 오늘 내 삶에도 이러한 영적 목마름이 엄습해 오지는 않았습니까? 여호와의 살아계심을 신뢰하며 성령 하나님께서 함께 하심으로 주의 말씀을 우리에게 보여 주시고 들려주시는 삶이 멈추지 않았습니까? 영적 기근에 허덕이지 않고, 말씀의 은혜에 젖어 사는 하루를 주시기를 간절한 마음으로 구하는 날이 되시기 바랍니다.
기도
하나님의 심판으로 인해 삶이 황폐해지고, 주의 말씀이 없어 영이 파괴되는 불행한 삶이 나를 엄습하지 않도록, 성령님으로 충만하고 말씀으로 넘치는 하루가 되게 해 주소서.
로마서 6: 12∼23
죄가 너희를 주장하지 못하리니, 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라(롬 6: 14)
[묵상내용]
율법과 은혜의 관계를 쉽게 이해하도록 돕는 가장 적절한 책이 아마도 빅토르 위고(Victor Hugo)의 『레 미제라블(Les Miserables)』이 아닐까 합니다. 빵 한 덩어리를 훔쳤다는 이유로 20년간 감옥신세를 지고 탈출한 죄인 장발장은 주교의 환대를 받습니다. 하지만 죄의 유혹은 너무도 강해서 그는 주교의 은그릇을 훔쳐 밤에 도주합니다.
결국 그는 순경에게 잡혀 주교의 집으로 끌려가게 됩니다. 주교가 장발장을 보고 말합니다. “이 은그릇은 선물이었소. 하지만 일부였을 뿐이지요. 당신은 은촛대를 가져가는 걸 잊었더군요.” 마땅히 받게 될 비난을 기다리던 장발장은 뜻밖에 은혜의 기습을 받습니다. 가난과 감옥을 눈앞에 둔 바로 그 순간, 전혀 기대하지 않았던 자유와 풍요로움이 온 것이었습니다. 은혜로 다시 시작된 장발장의 삶은 사랑 그 자체가 됩니다.
한편 장발장의 반대편에는 법, 즉 ‘잘못 이해된 영성’에 충실한 한 사람 자베르 경사가 있었습니다. 자베르는 누구보다 자기 의를 확신하는 사람이었습니다. 그는 장발장을 다시 체포하기 위해 일생을 보냅니다. 그는 많은 선한 일, 곧 도둑, 속임수, 부패 없는 사회를 열망합니다. 하지만 그의 세계에는 은혜를 위한 여지가 전혀 없습니다. 오직 법만이 그를 움직이게 하는 유일한 힘이었습니다. 법으로 될 수 있다고 믿었습니다. 어느 순간 장발장이 무자비한 추적자인 자신을 구하기 위해 생명을 걸자, 그는 존재감에 위기를 느낍니다. 그는 자신이 누더기 같은 존재라는 진실을 인정하기보다 차라리 자살을 택하고 맙니다. 사랑을 할 수 있는 사람은 은혜를 경험한 죄인 장발장이었습니다.
많은 사람들이 예수를 믿고 그 이름을 영접하여 하나님의 자녀가 되는 권세를 부여받았음에도 불구하고 여전히 율법의 그늘에서 신앙생활을 이어가려고 합니다. 그러나 율법은 예수 그리스도가 오시기 전까지 우리의 선생이었을 뿐입니다. 그리스도께서 오신 뒤에는 우리가 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 받을 수 있게 되었습니다(갈 3: 24). 율법과 은혜 사이에서 과거로 돌아가지 말고 오직 하나님의 풍성한 은혜 가운데 자녀된 삶을 살아갑시다.
[오늘의기도]
율법을 넘어 예수 그리스도께로 우리를 인도하사 구원의 은혜를 내려주신 하나님! 우리로 하여금 예전의 구습에 빠지지 않고 오직 은혜의 풍성함 가운데 거하도록 인도하소서. 아멘.
